А.Н.А.Т.О.Л.И.Й. » 27 сен 2007, 18:21
Праздник Суккот корнями своими уходит в библейский текст, и этот текст определяет основные законы и обычаи праздника, а также подробно излагает связанные с ним исторические события.
Согласно Пятикнижию, праздник Суккот (Праздник кущей, или шалашей), называемый также праздником “Хаг а-Асиф” (Праздник сбора урожая) – это один из трех праздников, которые израильтяне отмечали паломничеством в Иерусалим, к Храму. Празднование Суккот предусматривает проживание в сукках (шалашах), запрет на работу в первый и последний дни праздника, принесение жертв, традицию “арба миним” (“четырех видов растений”), а также праздничные мероприятия, связанные со сбором урожая.
В праздник шалашей народ Израиля собирается, чтобы послушать чтение Моисеевых Законов.
--------------------------------------------------------------------------------
Даты праздника
Праздник длится девять дней (в Израиле - восемь дней), начиная с 15 дня месяца Тишрей.
После первых двух праздничных дней, когда работа возбраняется, идут четыре промежуточных дня (холь а-моэд, буквально: “будни праздника”), с третьего по шестой включительно, когда работа частично разрешена. Затем следуют еще три дня, о которых речь пойдет ниже, что вместе составляет девять дней Суккот.
--------------------------------------------------------------------------------
Имена праздника
Хаг а-Суккот – “Праздник кущей, или шалашей” (Ваикра, 23: 34).
Хаг а-Асиф” - “Праздник сбора урожая” (Шмот, 23:16)
Зман Симхатейну – “Праздник радости и веселья” (Дварим, 16: 14).
Хаг – “Праздник” (Ваикра, 39: 41).
Первые два дня называются Суккот.
Седьмой день называется Ошана-Раба – “Великая Осанна”.
Восьмой день называется Шмини Ацерет – “Праздник восьми дней” или (буквально) “Восьмого – праздничное собрание”.
Девятый день называется Симхат-Тора – “Радость Торы”.
В Израиле Симхат-Тора празднуется одновременно со Шмини Ацерет, а в странах диаспоры – на следующий после Шмини Ацерет день.
ЛУЧШЕ БЫТЬ БАРАНОМ В СТАДЕ МУДРЕЦОВ
ЧЕМ МУДРЕЦОМ В СТАДЕ БАРАНОВ !!!